Καθαγιασμός στον Πηνειό (Κακοτάρι) και Αλφειό(Άσπρα σπίτια) του δήμου Ολυμπίας Εκτύπωση

Στη γέφυρα του Αλφειού και συγκεκριμένα αυτής στο ύψος του χωριού των Άσπρων Σπιτιών και στον Πηνειό στο χωριό Κακοτάρι πραγματοποιήθηκε τα Θεοφάνεια ο επίσημος καθαγιασμός των υδάτων στα πλαίσια του νέου Καλλικρατικού δήμου της Αρχαίας Ολυμπίας .

Στα Άσπρα Σπίτια η τελετή πραγματοποιήθηκε παρουσία δημάρχου Αρχαίας Ολυμπίας Θύμιου Κοτζιά , του βουλευτή Ηλείας Τάκη Δημητρουλόπουλου , δημοτικών συμβούλων καθώς και πλήθους κόσμου από την ευρύτερη περιοχή των πρώην καποδιστριακών δήμων Σκιλλούντος , Αλιφείρας και Αρχαίας Ολυμπίας .

ΤΑ ΚΑΤΣΙΜΠΟΥΧΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΟΡΕΙΝΗ ΗΛΕΙΑ

Διαβάζοντας  το μήνυμα της κυρίας Χρυσούλας   στην ανάρτηση για τους καλικάντζαρους μου θύμισε μια λέξη που είχα να την ακούσω από μικρός!!    η λεξη ηταν κατσιμπουχέρια , στο μυαλό μου ήρθαν αναμνήσεις απο τα παιδικά μου χρόνια στο χωριό, οπου η μανα μου τις μέρες των Χριστουγέννων γυρνουσε σε ολο το σπίτι με να θυμιατό λιβανίζοντας ,  όταν την ρωτούσα γεμάτος απορία για ποιο λόγο μου έλεγε για να φύγουν τα ΚΑΤΣΙΜΠΟΥΧΕΡΙΑ...

 Άλλες φορές θυμάμαι να ρίχνει στο  τζάκι μια κλάρα πουρνάρι που πέφτοντας μες στην φωτιά έβγαζε σπίθες που πετάγονταν ολόγυρα  στο παραγώνι με χαρακτηριστικό ήχο, που όπως πίστευαν εμπόδιζαν τα κατσιμπουχέρια να κατεβούν από την καμινάδα!!!!     Το    www.slang.gr αναφέρει για το ίδιο θέμα....   κατσιμπουχέρια: Μυθικά πλάσματα μαύρα, τριχωτά με γουρλωτά μάτια που βρωμούν και κατεβαίνουν από τις καμινάδες στα σπίτια. Μοιάζουν με τα σκανδιναβικά τρολ και είναι συναφή με τα καλικατζαράκια που φεύγουνε τα Φώτα με τους αγιασμούς, αλλά τα συγκεκριμένα φαίνεται ότι μπορούν να στοιχειώνουν τα σπίτια όλες τις μέρες του χρόνου. Αντιπροσωπεύουν την γκαντεμιά, την γλωσσοφαγιά, την καντήφλα, την αρνητική ενέργεια που έχει πέσει σε ένα σπίτι. Πώς είναι το κακό το μάτι για ανθρώπους; Το ίδιο για σπίτια. Η λέξη συναντάται κυρίως ως μέρος της φράσης «λιβανίζω να φύγουν τα κατσιμπουχέρια» που 

 'λεγε η σχωρεμένη η γιαγιάκα μου από την Ηλεία με ένα λιβανιστήρι στο χέρι πέρα δώθε (κάθε τρεις και λίγο). Το λιβάνισμα λέει καθαρίζει την ατμόσφαιρα από το κακό και φεύγουν τα κατσιμπουχέρια. Δεν έχω ακούσει την λέξη στον ενικό, μάλλον πάνε πολλά μαζί αυτά. [σσ. Σχετικό: λυκούτσαρδοι] -Χριστέ και Παναγία, τί σκατά βρωμάει έτσι πάλι πρωί πρωί ρε πούστη μου; Λιβάνι; Ρε γιαγιά!!! -Τί παιδάκι μου; -Τί έπιασες πάλι με τα λιβάνια, γαμώτο. -Μη βρίζεις παιδάκι μου, λιβανίζω να φύγουν τα κατσιμπουχέρια... -Α ρε γιαγιά πάλι, α ρε γιαγιά, θα βγω με την Έλενα και θα μυρίζω σα μνήμα, α ρε γιαγιά, α ρε γιαγιά... (σ.ς. αγαπάμε γιαγιά και δεν ρίχνουμε καντήλια)

http://oreini-ileia.blogspot.com

Αν είναι να σωθήτε, θα σωθήτε μόνοι σας...

Ένα επίκαιρο γράμμα του 1948 που έστειλε η συμπατριώτισσα Ευθαλία από τον  Καναδά (Patterson, κεντρικό Οντάριο) στον ξάδελφο της  Γιάννη.

Αρχείο Ηλία Τουτούνη

Διατηρούμε την ακριβή ορθογραφία σε μονοτονική γραφή και επισημαίνουμε τις  σοφές προτάσεις και φράσεις του κειμένου.

Πάτερσον Νοεμβ – 9  -  1948

Αγαπητέ μου εξάδελφε Γιάννη είμεθα σχετικώς καλά.

Ελάβαμε το γράμμα σου και πολύ ελυπηθηθήκαμε για το θάνατο του αγαπητού σας αδελφού και ξαδέλφου μου Γιώργη, αν και εμάς εδώ στο εξωτερικό δεν ξεύρουμαι ποιους να κλάψουμε, τους πεθαμένους ή τους ζωντανούς στην ελλάδα, γιατί δεν ξεύρουμε ποιοι είναι σε χειρότερη κατάσταση. Ενός αδελφού του αντρός μου και μιάς αδελφής του τους έκαψαν τα σπίτια και άλλοι συγγενείς του είναι εκτοπισμένοι  και άλλοι πρόσφυγες.

Ο ΣΕΙΣΜΟΣ ΤΟΥ 2008 ΙΣΟΝ "ΣΩΣΜΟΣ" ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΠΙΤΗΔΕΙΟΥΣ...

Ο σεισμός = «σωσμός» για μερικούς διβριώτες!... Και όχι για όλους βεβαίως-βεβαίως, παρά μόνο για κάποιους ημετέρους και επιλεκτικά ειδοποιηθέντες. Δυστυχώς έτσι έγινε στον σεισμό του προπερασμένου χρόνου που έπληξε και την Δίβρη και όχι σε μεγάλο βαθμό. Δεν έφθανε που όλοι οι πονηροί έτρεξαν και πήραν το «αμαρτωλό» τριχίλιαρο (που προοριζόταν μόνο για τους μόνιμους κατοίκους και το πήραν άνθρωποι που είχαν να πατήσουν στη Δίβρη κάποιες δεκαετίες, με «μαϊμού» βεβαιώσεις από την …«δημαρχάρα» που χάσαμε), τώρα συνέβη το εξής θλιβερό και εξωφρενικό. Ειδοποιήθηκαν να πάρουν σεισμοδάνεια τεχνηέντως επιλεκτικά (δηλ.  μόνο κάποιοι δικοί τους φίλοι, που τους έβρισκαν και «κατάλληλο» μηχανικό), μάλιστα λέγεται ότι τα κριτήρια ήταν …γεωγραφικά και κομματικά. Τα περισσότερα σεισμοδάνεια για επισκευές σπιτιών (κυρίως αλλαγές σκεπών) δόθηκαν στον Περαμαχαλά και κυρίως σε κομματικά προσκείμενους στη Ν. Δημοκρατία που τότε ήταν Κυβέρνηση… Έτσι φημολογείται. Αν κάνω λάθος θα επανορθώσω, αλλά τα στοιχεία και τα παράπονα συμπολιτών που ούτε καν ειδοποιήθηκαν από τον Δήμο είναι συντριπτικά. Μήπως είναι τυχαίο; Τίποτα δεν είναι τυχαίο στο «Αυτόνομο Κρατίδιο της Δίβρης». Έρμο κράτος!, η μικρή Δίβρη είναι ο καθρέφτης σου…
http://sotirissotiropoulos.blogspot.com

Ρακόμελο

Ξεκαθαρίζει το τοπίο για τους όρους και τις προδιαγραφές που αφορούν τη χρήση της ένδειξης «ρακόμελο» ως συμπληρωματικής των επωνυμιών πώλησης «λικέρ (ηδύποτο)» ή «αλκοολούχο ποτό», από τους ποτοποιούς.

Καθορίζονται με την με αριθμό 3001712/237/Δ29 απόφαση του υπουργού Οικονομικών Γιώργου Παπακωνσταντίνου και σύμφωνα με την απόφαση, η αλκοόλη πρέπει να προέρχεται αποκλειστικά από «τσίπουρο − τσικουδιά» και η γλύκανση πρέπει να γίνεται αποκλειστικά με μέλι. Επίσης, η παρασκευή και η εμφιάλωση των προϊόντων να πραγματοποιούνται εξ ολοκλήρου εντός της Ελλάδας.

Τσίπουρο Κακοταρίου

Την Κυριακή 17 Οκτωβρίου 2010, πραγματοποιήθηκε η προγραμματισμένη από την Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση, τον Δήμο Λασιώνος και τον Σύλλογο Προστασίας της Φύσης και της πολιτιστικής Κληρονομιάς,  Φολόης – Ερυμάνθου  ο «Ωλονός». 

1o ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΤΣΙΠΟΥΡΟΥ ΚΑΚΟΤΑΡΙΟΥ

ΓΙΟΡΤΕΣ ΑΓΡΟΤΟΥΡΙΣΜΟΥ ΔΗΜΟΥ ΛΑΣΙΩΝΟΣ 2010

Η Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Ηλείας και ο Δήμος Λασιώνος σε συνεργασία με τον Σύλλογο Προστασίας της Φύσης και της Πολιτιστικής Κληρονομιάς, Φολόης-Ερυμάνθου ο «Ωλονός», την Κυριακή 17 Οκτωβρίου 2010 και 10:30 π.μ. διοργανώνουν από κοινού το 1^ο Φεστιβάλ Τσίπουρου του δήμου Λασιώνος στο δ.δ. Κακοταρίου.

Κακοτάρι (Σπηλιά Τουρκοπαναγή)

Στην προσπάθεια της προβολής του τσίπουρου Κακοταρίου, ο δήμος Λασιώνος προσδοκεί να γνωστοποιήσει στο ευρύ κοινό  τα ντόπια παραδοσιακά προϊόντα και να γνωρίσει τον όμορφο παραδοσιακό οικισμό του Κακοταρίου, με τα πλούσια φυσικά και πολιτιστικά μνημεία του, όπως την Αραπόλιμνα, τις πηγές του Κακοταρίου, το Κακοταροβούνι (το μπαλκόνι της Αχαιϊοήλιδας), το κάστρο της Οχιάς, το Σταυράκι, το Τσερεβούνι, τους νερόμυλους του Κουρλιαμπάτση και Χρυσικού (Καλογερόμυλος), τις νεροτριβές, το αρδευτικό έργο του Αβδούλ Αγά, την Σπηλιά του Τουρκαπαναγή,  τα γεφύρια, Πετρωτό και Γιαννιά, την ιερά Μονή Νοτενών, και το Παλιομονάστηρο της Απάνου Νοτενάς και πλήθος άλλων μνημείων, αγνώστων στο ευρύ κοινό.